器时代的两性关系爱游戏ayx新石

　　所以在新石器时代●-，是一个劳作平等的时代○▷，他们享受生活☆-▽★•，享受劳作◁△▲…，享受亲属关系的付出•▪■▽=•。

　　对他们来说◇◆◆•○=，劳作是一件令人幸福的事○○。因为劳作不是为了赚钱而不得不做的事▲●◆-▼◁。相反▼▲○▪…，它是亲属关系和村社关系的伴随物•▷=。一个人帮助他的兄弟干活○□■▪，不是为了得到报酬-▷，而是因为他们是亲戚□▽•-。

　　小伦这里说的经济平等不是部落和部落之间的平等◁▷■▲◇◁，而是部落里▽▽▲，每个家庭之间的平等□•☆☆△。

　　写到最后-◇▪•▽，小伦想到一个问题▼•□□▲◇：现代社会追求的男女平等是否与新石器时代的两性关系一样呢■▽◁○○？

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　　新石器时代构成社会的基本单位是若干对夫妻和他们的孩子☆◆■▪，以大家庭的形式生活在一起☆…☆☆▽△，更容易面对生活中遇到的各种突发问题●■▽▲。因此比一夫一妻制家庭更为常见▼•。

　　用公共烤箱（石制）烤面包▷•□▽，公元前7000年的一个考古发掘现场中揭示了这样一个场景爱游戏ayx●☆。这里的发掘的绘画雕塑□◆▼，

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　　之前的文章里☆•▼=，小伦写到了旧石器时代女性的地位=○△■★□，女性能够采集到的食物是男性的两倍◁••=◁□，且为团队中主要食物来源○◇=。因此=▷=▪，女性和男性的地位更为平等▽▽◆●•。

　　神奇的是●•◁，几乎每个部落都有对土地女神的崇拜=◆。他们认为▲★，作物丰收▷▷▪•、家畜兴旺▷△●▷▷、儿孙满堂▷★•☆，都归功于土地女神•■△▲●▽。生死循环▼●，健康疾病○…--○●，也取决于她☆▼▼□。

　　新石器时代■•▼○▲▪，人们不再扮演☆◇=……“食物采集者◇=▪••▽”的身份■=，不再以游牧狩猎的形式生存◇=，而是处于定居生活★•…。因此逐渐发展成了一个个部落村庄…◆◇•，每个部落都有其独特的语言系统◁▲◇▼□…，和民俗习惯☆▽●=。

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　　部落里男女拥有一样的土地使用权▽■◆△，寡妇在失去自己的丈夫后可以继续耕作自己的田地▪•。妇女能像男人一样熟练的挥舞斧头□•。如果某个寡妇受到孩子的拖累△-▼，村中的其他人会热情的帮助她△■。他们赠予稻谷和肉食▷▲○……▪，或者帮助她开垦田地◁▪□◆。

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　　在这个部落中▼•，妇女种植植物○•●☆-，甚至还烧制陶器△★••◇。甚至还享有比男性更高的地位★★。房屋装修▷▽◁▼，再次是儿子○■▼○…▲，妇女不仅拥有平等的地位●▽■，编垫子和篮子▪•◁▷▪！

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　　但部落之间发展很不均衡▪■◆=■，有些部落还处于原始经济状态◇●○，游猎群体的水平◇○■-==。而有些部落已经拥有了强有力的首领=••▲☆，贵族和平民=▼△▲。

　　在宗教的影响下▽◇•=■，女性地位再一次提高△▪•=▪。由于科学的匮乏○★◁▼□-，部落居民对于一些自然现象无比敬畏□◇□▼。他们想象出背后有一位位神灵■◇□•△=，还有最高的造物主◆■。

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　　经济平等的体现在于每个家庭都拥有生活必须的技能和工具▪■，每个家庭都有权利使用维持生活的自然资源…★●▷■○。村庄里的农田▽▼△•，牧场和其他资源都为村社所有…●○★★◆，而村社是由各个家庭自动组成●•◇▲。所以在新石器时代的部落社会里○△•▼•，既没有▽◁▪★“地主○◇☆•”•▪，也没有◇★▼●“无地的农民■•●▼”☆▷△-。不存在贫富差距•☆•☆☆，不可能村庄一头是■◁•=•“路有冻死骨●○■▪”▷▷•□，另一头是◁…▲▽“朱门酒肉臭▽△•◆▪”◆△◇■。

　　小伦认为△▪，一样也不一样•▼•。我们应该延续平等理念的同时▷▽■，也要视具体情况分析▷◇☆▪◇。新石器时代相对于现代社会来说◆◁◆，是一个极为简单的时代=■▪☆▪，男女在土地•●☆○▷•，家庭•▪-▽，劳作•▷▷☆▷•，分工等方面实现平等▪▪，较为容易□★-•■●。而现代社会的科技发展▷•●□•，导致实现全方位的平等极为困难-▼○▼△▲，大到工作性别歧视▲•▲•★□，小到停车位的宽度•▲▷○◆▲，公共厕所的坑位◇■▪…△○。

　　【类似的部落生活可以参考小伦上一篇文章写到的1933年赞比亚的生活日常】以及墓葬遗址都表明了当时家庭地位•▷○，其次是女儿…□▼。

　　因此▽□•…▼▽，对土地女神的崇拜日益盛行○○•▪。现今出土的很多雕塑都可以证明这点——垂悬爱游戏ayx◆=▷，大腿粗壮▽…●。

　　而父亲位于悲催的最下层◁△器时代的两性关系。织衣物●…△▲□，最高的是母亲▪■▷◆。

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　　由于部落里推崇这种平等主义▷=○…，因此其生产效率是低下的•●▼•。产品的产量只要满足了每个家庭的需求▷-◁★▪■，就不会再生产劳作★▼○。劳作只是他们生活中的一个小部分☆◆。